fa رهیافت تاریخی در چرایی اسلام‌ناپذیری قریش: نظریه انحصارگرایی سایر موضوعات تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی پژوهشی <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:tahoma;">چرایی عدم پذیرش اسلام از سوی اکثریت مردم مکه پس از 13 سال تبلیغ پیامبر، از موضوعاتی است که اندیشه‌ورزان حوزه دین، سیاست و تاریخ را به خود مشغول داشته است. در گونه‌شناسی کلی نظریه‌های این باب، برخی جمود فکری، عنصر جاهلیت و بت‌پرستی و یا ساختار و سنت‌های قبیله‌ای و برخی شرایط اقلیمی را مورد تاکید قرار داده‌اند. پژوهش حاضر درصدد است با توصیف و تحلیل زمینه‌های ساخت انحصار به پاسخ مطلوب دست یابد. نقش بی‌بدیل قدرت اقتصادی به‌عنوان پشتوانه انحصارگرایی، و تسری این مسئله در ابعاد سیاسی اجتماعی و گزارش‌های همسو، قراین نظریه مختار است. انحصارگرایی در این جامعه، علاوه بر ایجاد نظام طبقاتی، وضع و اجرای قوانین را نیز در اختیار اعضای این حلقه انحصاری قرار می‌داد. طبقه‌ای که پذیرش محتوای دعوت پیامبر، به منزله قبول خطا در خودبرترانگاری و شکسته شدن حلقه انحصاری آنها بود.</span></span></div> <div style="text-align: justify;">The reasons for the non-acceptance of Islam by the majority of the people of Mecca after 13 years of the Prophet&#39;s preaching is one of the issues that has occupied the minds of religious, political and historical thinkers. Some have emphasized the intellectual rigidity, ignorance and idolatry, structure and traditions of tribes, and climatic conditions as the reasons for their non-acceptance of Islam. The present study seeks to find the answer by describing and analyzing the contexts of monopoly construction. The irreplaceable role of economic power as the backbone of monopoly, the spread of this issue in the socio-political dimensions and the existence of the coherent reports are the evidence of the Mokhtar Theory. In addition to creating a class system, monopoly in this society also provided the members of this exclusive circle with the rights of establishment and implementation of laws, a class whose acceptance of the content of the Prophet&#39;s invitation was considered as a treat to their self-transcendence and the breaking of their exclusive circle.</div> انحصار, اقتصاد, قریش, مکه, اسلام, پیامبر. Monopoly, Economics, Quraysh, Mecca, Islam, Prophet. 37 52 http://tarikh.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1151-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Nasiri محمد نصیری nasiri.m@ut.ac.ir 10031947532846006455 10031947532846006455 No Assistant Professor, Faculty of Islamic Studies and Thought, University of Tehran استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران Seyed Hassan Ghazavi سیدحسن قاضوی shghazavi@ut.ac.ir 10031947532846006456 10031947532846006456 No Assistant Professor, Faculty of Islamic Studies and Thought, University of Tehran استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران Hoda Fard Moghadam هدی فردمقدم moghadam1404@yahoo.com 10031947532846006457 10031947532846006457 Yes PhD Student in Theology, History and Islamic Civilization branch, University of Tehran دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه تهران